HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱

真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。茶道具 茶掛 掛軸 禅語 山色清浄身 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。大徳寺派 萬仭宗岱 横物書軸 「雪団打」 田山方南箱書、解説書付。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化がございます。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。。茶掛け・茶掛。青山杉雨先生愛用銅製墨池　複製。和硯　硯板　蒼龍石④　角は丸くしてます。虎の掛軸。墨　中国。中国墨 唐墨 古墨 固形墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書。硯石　蒼龍石①。掛軸まとめ売り 仏画4本 昭耀 真如『西国三十三 坂東三十三 四国八十八』掛け軸。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。肉筆漫画開国六十年史図絵　水彩肉筆画49枚　不折題簽　中央美術協会 前川千帆。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『松寿千年翠』一行書　共箱　美品。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a071213。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。南無釈迦牟尼仏 掛軸